江南科学网—王岳川：双星陨落 薪火相传

于兰州机场收到北年夜传授给我的短信 季老昨天清晨归天了 ，我感应很是震动！紧接着，又收到朋侪另外一条短信 任继愈师长教师昨天凌晨归天了 。我的心沉入了万丈深渊。于飞机上，我茫然地望着万里蓝天，感应双星殒落的无穷悲惨。然而，我好像又于深蓝的天穹中，看到一代东方学术巨匠伟大的身影，感应他们对于中国文化中兴的主要启迪以及无可替换的精力重量！我的面前浮现出季老那睿智而安详，赅博而谦恭的形象。这位精晓英、德、梵语、巴利语、吐火罗文、俄语、法语的学者，通宵达旦，已经逾越凡人的事情热情而 止在至善 ：从考据到义理之学，从东方言语学家到东方学家，从印度汗青文化到比力文学的研究，从释教言语研究到中国文化身份思索，皆拓展出一个多元的文化研究域。 正人不器 ，他命定般地不属在任何一个固定的研究范畴，也不屈从在任何专业狭窄的圈子，而是买通中西古今，透悟人类聪明，立异东方新思维。他于《21世纪：东方文化的时代》（1991年）中以为：现代性的����APP西方文化过度夸大竞争，已经经显示出诸多毛病，东方文化将于将来岁月中显示出魅力。 于西方，从伽利略以来的四百年中，西方的天然科学走的是一条阐发的门路，越分越细，此刻已经经阐发到层子（夸克），并且有人以为阐发尚未到底，还能往下分。东方人则是综合思维体式格局，用哲学家的言语说即西方是一分为二，东方是合二而一。 西方玄学的阐发已经快走到终点，而东方追求总体的综合势必取而代之。以阐发为根蒂根基的西方文化也将随之陵夷，代之而起的一定因此综合为根蒂根基的东方文化。 （《21世纪：东方文化的时代》）固然，这其实不象征着必然要用东方文化代替西方文化，而是于西方文化已经经到达的根蒂根基上更上一层楼，把人类文化提高到一个史无前例的高度。我知道师长教师为了写《糖史》，曾经经从1993年至1994年用了差未几两年的时间，天天往返五六里路去北年夜藏书楼，风雨无阻，寒暑不辍。从新期间以来近三十年，季老撰写了近三百篇学术论文，出书了十几部学术著述。其平生的总数达1200万言，这类以写作毗连的生命本体，显示了思惟自由以后的空前喷发的写作状况。师长教师做学问不局限于本身的所谓专业的范畴中，而是有广漠的人文眷注，尤为是存眷全世界化时代中东方文化中兴的意思。提出 二十世纪是中国的世纪 ， 中国文化送出去 等主要理论，惹起学界广泛的存眷以及论争。广被万物的爱心与常识份子的胆识，年夜千世界平等的思惟与不争而无可与之争的聪明，于季师长教师那里表现患上十分夺目。师长教师个性极其光鲜，假如来访者真才实学而又滚滚不绝者，师长教师就碰面色木纳恒久不言；假如是清纯学生求访解惑，则他每一次必从家中送出来直到年夜门口默默招手离别，然而你回顾眺望仍见白叟于北风中的苍凉；当九十高龄的师长教师仍旧天天往返在藏书楼并沉浸于《糖史》的广漠世界中，我以及不少学子于北年夜玻雅塔下目送师长教师跨着厚厚的书包缄默沉静独行；电视台拍摄《北年夜之魂》时，于湖边听师长教师泛论常识份子的精力态度以及价值身份的斗胆以及勇毅令后学掉色；师长教师童心慧眼，喜欢养波斯猫、小乌龟以及小植物，天天写作倦怠同它们亲近成为糊口中本性表露的漂亮场景；师长教师于病中对峙写作常常发热以及患化脓皮炎，使他的写作进度遭到影响，可是他总能于集会的间隙阔别尘嚣写成美文。这些，让我闭目思来，心中一热。生命不息，思惟不止。季老住院后于身体状态欠好的环境下还对峙天天写作思索，这使我想起昔人说的 老骥伏枥，壮心不已经 的话，可是季老倒是于不停践行着。病中的师长教师支撑着已经不克不及站立的病躯，忍耐着因写作而致使重复发热以及化脓性皮炎熬煎，天天以2000字的惊人毅力推进着，使本身平生学问思惟与灭亡之神竞走，刚毅地写下来传以后人 往往想起这些，都使人无比打动。季老说：我喜欢的常识份子是：淳厚，质朴，诚恳，夷易；骨头硬，心地软；怀真情，讲实话；不谄谀奉承，不暗地里群情；不人前一壁，人后一壁；无哗众取宠之意，有脚踏实地之心；不是涓滴不思量小我私家好处，而是多为他人思量；要害是一个 真 字，是脾气中人；最高程度固然是孟子说的 繁华不克不及淫，贫贱不克不及移，英武不克不及屈。 这恰是役夫自道！如今季老永阔别开了咱们。追念这位世纪白叟，他性格宽厚和蔼有如泰山石，穿戴发白的蓝中山装提着旧书包驱驰在各类国际集会的形象，赛过了那些假洋士几多虚伪宣言以及媒体作秀；他对于后生学者的奖掖扶携提拔之多灾以言尽，平生造就了六千多名门生，此中不少是海内知名东方学学者，另有几十人成为列国驻外年夜使；他对于学生治学要求极严，可是一旦多年不见的门生从海外远道归来，他老是推开所有的集会，与其于书房中纵情泛论 我一直以为，孔子、老子、苏格拉底、柏拉图、尼采 这些工具方年夜哲以及咱们是统一代人，咱们面临统一个问题：就是，如何生，如何逝世。与他们对于话，就是于思索咱们个别的生命。季老曾经对于我说：我已经年届耄耋，对于生命以及名利的立场彻底是道家的飘逸的，是以很赏识陶渊明的四句诗： 纵浪年夜化中，不喜亦不惧。应尽便顺尽，无复独多虑 。季老恰是如许一名透悟存亡慧者。季师长教师以及任继愈师长教师的双星殒落，无疑是中国文化界的庞大丧失，同时催促咱们将接过他们的文化重任，百折不挠地将中国调和文化推向世界！（作者系北京年夜学中文系传授、玻导，北京年夜学书法研究所副所长）北年夜资深传授季羡林死闻名哲学家及汗青学家任继愈死 享年93岁新华网：国粹巨匠季羡林师长教师死新华网：闻名哲学家、宗讲授家、汗青学家任继愈死王晓钢玻文：学者的逝去纪语玻文：任继愈，季羡林师长教师接踵离世王鸿飞玻文：季羡林师长教师是个庸人刘锋玻文：科学家身后能留下甚么？/江南